October 19th, 2018

Двуручный швейцарец




Пехотный двуручный меч, Швейцария, около 1550 года. Общая длина 1660 мм.

Клинок меча прямой, стальной, двулезвийный, с плавным сужением к острию. В поперечном разрезе клинок линзовидный. Рикассо более узкое, чем клинок, в поперечнике прямоугольное. В наличии малая парирующая шипообразная фальш-гарда. По обеим кромкам рикассо идут два узких и глубоких дола. Центральный дол идет примерно на 2/5 длины клинка. На клинке клейма, нанесенные методом таушироки (инкрустация латунной проволоки в тело клинка). На одной стороне "держава" с крестом, на другой - гексаграмма.
Эфес меча состоит из гарды, рукояти и навершия. Гарду составляют: широкая, мощная крестовина и два парирующих овальных кольца. Рукоять деревянная, под двуручный хват, овальная в поперечнике, с перехватом, обтянута кожей. Навершие довольно массивное - грушеобразное. Стартовая цена 10 килоевро. КЛИКАБЕЛЬНО


Collapse )

Двуручный фламберг, 1580 год.



Цвайхандер с пламенеющим клинком, Южная Германия, около 1580 года. Общая длина 1655 мм.

Клинок меча пламенеющего типа, прямой, стальной, двулезвийный, с легким расширением к острию. В поперечнике - линзовидный. В наличии малая парирующая гарда характерной формы - "кабаньи клыки". Рикассо обтянуто тисненой кожей. Гарда меча состоит из изогнутой в сторону клинка мощной плоской крестовины и двух двойных защитных овальных колец. Рукоять массивная, под двуручный хват, веретенообразной формы, в поперечнике овальная, деревянная, обтянута зеленоватым бархатом, закрепленным на рукояти массой декоративных гвоздей. У гарды и навершия остатки шерстяных кистей. Навершие массивное в виде сигментированной луковицы. Отличный образец парадного двуручного фламберга конца XVI столетия. Стартовая цена 5 800 евро. КЛИКАБЕЛЬНО

Collapse )

Человек войны

Капитан Владимир Николаевич Грусланов (на переднем плане крайний справа), орденоносец и полный кавалер солдатского Георгиевского креста, в строю перед парадом в берлинском парке Тиргартен в честь торжественной передачи Знамени Победы военному коменданту Берлина генералу Н.Э. Берзарину для отправки его в Москву. На заднем плане видны САУ СУ-76.



Collapse )

Миланский доспех во всей красе.



Полный латный доспех, Италия, Милан, около 1570-1580 года. Высота 1700 мм. Полностью комплектные латы за исключением правой перчатки и части горжета (они 19 века). На левой перчатке не хватает четырех пальцев.
Писать ничего не буду. Просто оцените работу итальянских бронных мастеров. Стартовая цена 40 килоенотов.



Collapse )

Диетология XVI века

"Надобе человеку велми расмотрятися о том, чтобы легкая ества ясти, чтобы в нем долго не была, но борзо из него исходила. И в меру ясти в которую пору, чтобы ему в боце не тяжело было. И ясти ества, которая бы ему была приятна и что у него нутро любит. Пригожа ества к здравию: пшено сорочинское (Рис), крупы ячныа и гречневы, и овсяны, и пшено, и гороху мало, занеже в человеце не борзо ноет; и трава латуга борщь, свекловица; яиця свижие в смятку; а рыбы которыя тверды ястя, в которой бы дух не был, чтобы речная рыба, а не озерная; а рыба ясти с перцем и с луком, и с чесноком, и с горчицею и со уксусом; а больши ясти рыба печена или вспряжена в масле. А смокви, изюм ясти преж еств, а после обеда добро ясти яблока и груши печены, сахаром посыпывая. В весне ясти менши, а лето того менши ясти; а в осенинах акы в весне; а зиме надобе болши ясти. И добрая ества ясти наперед, а плохая опосле; того деля наперед добрая ества ястя, что ядет наперед к желудку и исходит из желудка борзо, а не запирается, ни пыщит человека. А за столом бы долго не седети, что первая ества хощет борзо изыти, а бы задняа не пришла, зане от того человеку многыя недугы поминаются. А пити мед за столом не добре хмелен, или вино добро пити с водою смешав: хмель голову портит, потомуж и вино; а пил бы помаленку за столом, а чясто: поколе бы ел, потоле бы и пил, чтобы ества и питье вместе шла и желудок бы принял. И тем обычаем надобе ся держати, и тем человеку живот держится и здравие: сердце здорово и тело крепко. А после человеку, аже имет жажа, может испити час; а час минет после стола, ино ему не пити до ужины. Того деля не велит после стола пити, что остудит желудок, и с того запирается ества в желудке, и от того многыя недугы приходят человеку: так вси философы кажут. Коли человек что ел и изныет в нем, а что останется в желудке, и может человеку то в тук поити; и от того тело тяжелеет, что оставается в желудке, и того деля человек порану на проход идет и силится, чтобы из него вышло. И нос бы себе сморкал и плевал бы гораздо, чтобы ему горло чисто. Коли человек в себе не чисто держит, ино у него нутр болит. Ток же дабы в себе не задержал, занеже тогды камень заражает в пузыре. И вси философи наказуют, еже не объядатися, занеже попремногу портит человека, еже объядатися, яко брашно изообилуай и пианство велик недуг на ны наносит. Смотри бо, яко от Адама до Ноя 10 родов бысть, и те жишя лета многа, зане пища тонко примахуть, жито и млеко, и воду пьяхуть: и от Ноева рода восприашя мясоядениа и винопитиа, тем и недузи чясти бышя, и лета их умалишяся. Тако-жь и от теплаго и от студенаго ветра беречися, а ветр бы был человеку тепл, но не добреж. А после обеда коли два часа минут, тож поспати, а болшее бы спал человек в нощи, а в день не спал, понеже многиа недугы в главу вступают; а кто не досыпает и он телом не крепок. А после обеда имет человек много ходити, или ездити, или делати что, то много нездравие творит."